العلامة المجلسي

272

بحار الأنوار

على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم ( 1 ) " وقال عيسى : " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ( 2 ) " ثم قال : يا أيها الناس إن بكم عيلة ، فلا ينقلبن ( 2 ) منكم أحد إلا بفداء أو ضربة عنق ، فقلت : يا رسول الله إلا سهل بن بيضاء ( 4 ) وقد كنت سمعته يذكر الاسلام بمكة ، قال : فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يحر ( 5 ) ، قال : فلقد جعلت أنظر إلى السماء متى تقع علي الحجارة ؟ فإني قدمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال : ثم إن النبي صلى الله عليه وآله قال : إلا سهل بن بيضاء قال : ففرحت فرحا ما فرحت مثله قط ، قال الأعمش : فكان فداؤهم ستين أوقية ( 6 ) . بيان : أثر الوضع في أكثر أجزاء الخبر ظاهر ، لا سيما في قوله : مثل إخوة لهما ( 7 ) ، كما سنوضحه في كتاب الفتن إن شاء الله تعالى ( 8 ) . 11 - أمالي الطوسي : محمد بن علي بن حشيش ( 9 ) ، عن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الوهاب ( 10 )

--> ( 1 ) يونس : 88 . ( 2 ) المائدة : 118 . ( 3 ) في المصدر : فلا ينفلتن . ( 4 ) هو سهل بن وهب بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة ابن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي ، واسم أمه بيضاء . ( 5 ) أي فلم يرد جوابا . ( 6 ) أمالي الشيخ : 168 . ( 7 ) وفى ذكره الآيات ، حيث إنهم عليهم السلام لم يختلفوا في موضوع واحد ، بل كل قال في موضوع ما يراه المقتضى له . ( 8 ) والخبر من مرويات العامة ومجعولاتهم وفى رواته من لا يعتمد على روايته عندهم أيضا . راجع كتب تراجمهم . ( 9 ) قد تكرر اسمه في الأمالي ففي أول حديث رواه الشيخ عنه : محمد بن علي بن خشيش ابن نصر بن جعفر بن إبراهيم التميمي . وذكر في عدة من الأحاديث خنيس بالخاء ثم النون فالياء ، ولم نعرف ضبطه صحيحا . ( 10 ) في المصدر : الأسفرايني .